杨匏安是中国共产党早期杰出的革命家和理论家，也是五四时期华南地区新文化运动和中国最早传播马克思主义的先驱，被称为华南传播马克思主义第一人。

　　杨匏安在日本留学期间，初步接触了西方各流派的学说和社会思潮。归国后在广州时敏中学任教，兼任《广东中华新报》的记者。《广东中华新报》是当时广州规模较大、影响较广的报纸，杨匏安从1918年起在上面发表了大量介绍西方各流派学说的文章，为华南地区的新文化运动做了开创性的贡献。

　　1919年7月12日起，他在《广东中华新报》的《通俗大学校》专栏上连续19天发表介绍世界各种思想流派的《世界学说》，其中篇幅最长、最有影响力的《马克思主义》一文是华南地区最早系统介绍马克思主义的文章。文中，杨匏安称赞《资本论》是“社会主义圣典”，公开指出“现在之社会状态，实劳动者奋起革命，以求改造之时期也”。这篇文章的发表也标志了杨匏安从革命民主主义者向马克思主义者的转变。

　　1921年，杨匏安加入中国共产党，积极投身到宣传马克思主义的工作中。1922年，杨匏安在《青年周刊》上发表了《宣言》，公开宣告:“我们最服膺马克思主义。”《宣言》已经注意到马克思主义必须和中国革命实际相结合，提出了“我们尤其注重的，是农民运动”。"随后，他又发表了《马克思主义浅说》，以更加系统的方式阐述了马克思主义，对当时的青年人摈弃错误思潮、追随革命真理起了重要作用。

　　同时，杨匏安积极从事工人运动。他先是到广州石井兵工厂，在工人群体里组织名为“十人团”的秘密团体，发动工人开展政治斗争。杨匏安曾任广三、广九和粤汉铁路局广州分局编辑主任，他利用工作之便，深入铁路工人中，向铁路工人宣传革命道理，从中培养和吸收了一批工人入党。他还建立粤汉铁路黄沙段党支部，并当选党支部书记。1923年，他在广州海傍街开办了北江商运局，掩护党在粤汉铁路工人中的活动。1925年6月，杨匏安同邓中夏、杨殷等人在香港发动工人罢工。为了解决工人们的后顾之忧，他向工人保证，罢工工人回到广州后，由政府解决交通、食宿等问题。在杨匏安等人的努力下，震惊世界的省港大罢工爆发了。

　　中共三大在广州召开之后，杨匏安出任共产党在国民党的党团书记。杨匏安十分注重与国民党左派人士合作，他与左派领袖廖仲恺感情深厚。1925年廖仲恺在广州被暗杀，为了查出真相，捉拿真凶，杨匏安出任“廖案”特别委员会和特别法庭的审判员，执行审讯嫌犯的工作。当时国民党右派极力反对国共合作，对于他们破坏国共合作的言行，杨匏安总是予以强有力的驳斥，并在实际工作中进行坚决的回击。1926年中山舰事件后，针对蒋介石破坏革命统一战线的行为，杨匏安召集并出席第二次广东省农民代表大会，并在会上提出在农民运动中应警惕国民党右派的阴谋，坚决斗争。

　　杨匏安作为广州共产党早期组织的领导人之一，又是国民党中央的领导成员，难免会遇到亲戚朋友为了谋取利益带着礼物求上门之类的事情。但他坚持原则，对送来的礼物一律退回去，可谓严于律己，作风清正。

　　1931年7月，杨匏安在上海被国民党反动派逮捕入狱。在狱中他始终信仰坚定，对蒋介石的劝降置之不理，最后被下令枪杀，年仅35岁。临刑前，他留下了感人肺腑的《死前一夕作示狱友》:

　　慷慨登车去，相期一节全。残生无可恋，大敌正当前。

　　知止穷张俭，迟行笑褚渊。从兹分手别，对视莫潸然。

　　杨匏安为推动马克思主义在华南地区的传播，以及巩固国内革命统一战线做出了重要贡献。在复杂的形势环境中，他始终坚持以马克思主义为自己的行动纲领，体现了共产党人坚持真理、为中华民族奋斗终生的革命精神。他虽然在国共两党均有官职，但却立身清正，为官清廉，坚贞不渝，充满革命热情和爱国主义情怀，留给后人以清贫自守和对党忠诚的革命形象。

杨匏安

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