Guangdong und Fujian liegen nahe beieinander, was ein wichtiger Ort ist, um den Mazu-Glauben zu verbreiten. Seit der Song-Dynastie begann der Mazu-Glaube mit dem Volk der Fujianer in Guangdong Einzug zu halten. Entlang der Küste der Provinz Guangdong und auf den Inseln wurde Tianhou-Tempel oder Mazu-Schrein zur Verehrung von Mazu errichtet. Jedes Jahr während Manzus Geburtstag am 23. des 3. des Mondkalenders kommen Menschen zum Tianhou-Tempel, um den Pilgern zu huldigen. Es hat sich ein Volkskulturkreis gebildet, in dessen Mittelpunkt das Mazu-Opfer in Nansha steht, was die Verbreitung der Mazu-Kultur in Guangdong widerspiegelt. Der Mazu-Glaubensbrauch in Nansha entstand auf der Grundlage des Fujian-Mazu-Glaubens, indem die regionale Kultur von Nansha integriert wurde, einschließlich des nächtlichen Weihrauchbrennens, Opferzeremonie, Musik und Tanz, Aufführung kantonesischer Opern, Mazu-Parade usw. Der Glaube an Mazu in Nansha ist ein wichtiger Teil des Volkslebens der Einheimischen und ist auch zu einer wichtigen Brücke zwischen den Mazu-Gläubigen in Fujian, Taiwan, Guangdong, Hongkong und Macao geworden.